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楼主: 夏爱菊

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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:39 | 显示全部楼层
参加“中国诗人节”感赋(二首)
同坛越两年,喜会众才贤。
雅韵融南北,金风暖地天。
但随仙鹤舞,更爱紫荆妍。
握手清溪处,奋蹄长策鞭。

人生有机遇,常在一逢间。
信字何其重,流年不得闲。
愿将花岁月,付与此诗坛。
华夏千秋韵,喜看薪火传。

    【评】中国诗人节,是香港诗词学会每年举办的会议。夏爱菊作为香港诗词学会副会长兼论坛站长,她主要从论坛角度写自己的感受。论坛,是贤才聚会的地方,他们来自天南海北,在这里一展自己的才华。第一首总写。第二首主要写自己感受。诗友相聚,就是一种缘分,论坛是实在的,是一种文字载体;诗友也是实在的,分布在四面八方各行各业。相互信任、相互学习、相互促进是一种基本精神。在论坛这块园地耕耘,是为了一个共同的心愿,那就是写自心,写大众感受,继承和发扬传统文化。有共同的志向和相同的爱好,这是根本前提。该诗语言明快,主题突出。轻笔淡墨,却能让人从表层的简淡中感受到丰富的内涵,感受到了一层对人生的解悟,具有很强的表现力和感染力。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:39 | 显示全部楼层
女儿当自强(之六)
不惧桑榆境,风华岁不同。
知书人晓理,自信态从容。
优雅增其丽,安详贯以雍。
昙花开一刻,月季放无穷。

    【评】这是一首自勉诗。“不惧”,就是顺其自然,保持一种平常心态。首句为全诗定了基调。“风华”是风采和才华。人的年龄不同,就有不同的风采才华,接得自然、顺畅。中二联分别从四个方面写内在的修养和应具备的品质。“知书”是前提,不知书不能明理;“自信”是精神状态,不自信不能践行心志;优雅不俗,安详不燥,这是一个人应当修得的境界。最后两句说修身养性,不能凭一时热情,要长期坚持,像月季花总处在开放的美丽状态。该诗层次清晰,语言凝练明快,思想深刻。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:39 | 显示全部楼层
送子赴重洋
扫得庭堂净,殷期爱子归。
融融才几日,恋恋又重飞。
鸿路天涯远,碧云心事违。
相逢已添岁,挥手泪沾衣。

    【评】诗人的二儿子在远隔重洋的澳大利亚工作,难得母子相见。儿子全家要回国探亲,就赶忙打扫厅堂,擦得明窗净几,还采购了不少好吃的,首联把盼望儿子归来的激切心情,表现得生动、真切。颔联说还没有亲够的,又要走了。相聚在一起,肯定有好多难忘的事,但诗人只一句“融融才几日”带过,偏说又要别离的依依不舍心情。颈联写出了诗人的矛盾心理:既希望儿子去远方创宏图大业,又感到远隔重洋不能相见而牵肠挂肚,一个“违”字重于千斤。尾联说别离:再相逢要一年啊,怎么能不热泪滚滚?但还是要“挥挥手”惜别。该诗着重一个“情”字,从迎接到送别,写得简练又情感充溢,实在、感人。

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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:40 | 显示全部楼层
祥儿中考
汗水育花香,匡衡凿壁光。
梦腾龙马志,胸有锦文章。
不道寒窗苦,且思他日强。
男儿立天地,山海路悠长。

    【评】该诗是祥儿中考寄语,用殷切的语言,表达了望子成龙的心情。要成就一番事业,首先要磨炼,要有刻苦自励精神,用"汗水育花"和"凿壁借光"来告诫祥儿,显得真切而又有力度。然后作者想到了成大事者必有大志,这也是人生的一种深切体验。要立志高远,有龙腾马奔的气势,以图"他日强",做顶天立地的男子汉。语言铿锵有力,振奋人心。该诗主题集中,用语简练、直率,将期望、赞赏、鼓励融为一体,一气呵成,且用情真挚,具有感人的力量。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:40 | 显示全部楼层
《三十六计》读写感
女人言战争,自古有曾经。
民族危亡际,全员尽可兵。
我今逢盛世,纸上究先生。
但盼和风久,中华钢铁城。

    【评】诗人被解放军《红叶》诗社聘为驻鄂东记者站站长,她就萌发了写军事题材诗词作品想法。她集中写了《三十六计诗》,写了自己的诠释和体悟。该诗是《三十六计》读后感,主要写自己的思想。“女人言战争”,非军人也可以言战争。颔联视野大,揭示了“全民皆兵”的主旨。颈联细致,说明从书本上学习军事理论和战争经验,照应题之“读”。中二联一阔大一细致,布置得当。言战争,是为了反对、消灭战争,说到底,也就是为了家国的平安。该诗流畅明快,用笔灵动,思想性强。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:40 | 显示全部楼层
纪念杜甫诞辰1300周年
茅屋秋风雨,朱门酒肉多。
民穷哀笔底,国乱痛心窝。
喜泪收河北,卷书吟快歌。
王侯烟雾去,诗圣立高坡。

   【评】该诗主题突出,取材集中,用语凝练,精到。由于杜甫在诗歌中写了不少深刻反映当时现实的诗篇,被历来的评论者称作“史诗”,他也因此被称为“诗圣”。诗人用40个字来反映这位伟大诗人,确实需要匠心和一番裁剪工夫。首句就从著名的《茅屋为秋风所破歌》开篇,由自己家的草堂漏雨,想到“天下寒士”都有坚固的房子住,体现了杜甫的爱民情怀和人格魅力,阐明了全篇的主旨。颔联说杜甫的忧民忧国,即战乱给人民带来的痛苦;一“哀”一“痛”,深刻揭示了杜甫的精神境界。颈联说《闻官军收河南河北》的“喜”悦心情,即战乱平息,人民可以过安居乐业的生活,一“喜”一“卷”,形态逼真。尾联说王侯将相都已成尘,但杜甫在中国文学史上的崇高地位及深远影响却永存,此结深化了主题,给读者留下了思考的空间。
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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:40 | 显示全部楼层
李清照
尘飞天地暗,流寓向南方。
孤寡哀风瑟,偏安痛国伤。
千寻书在手,百折泪凝章。
吟帜芳丛立,蛾眉自己强。

    【评】“尘”,指战尘,战乱。开篇就把词人置于了一种天昏地暗的动荡环境中,是先声夺人之法。宋金开战,人民流离失所,词人也仓皇南渡,饱受流离之苦。在之前,词人生活比较安适,其作品多写闲适生活,词风缠绵;之后,多写国破家亡之痛,词风慷慨悲壮。该诗从战乱起笔,主题集中;主要写词人的思想感情,重点突出。“哀风”,充分表现了词人在孤独生活中的浓重哀愁;“痛国伤”,说国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇。结句诠释“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。该诗沉郁,劲健,充分展现了词人的精神风貌。

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 楼主| 发表于 2019-5-11 15:40 | 显示全部楼层
罗田大别山天堂寨风景区即景(一)
淡雾笼青翠,远山迷亦濛。
石桥流水处,楼阁隐花丛。
日照炊烟上,泉鸣峡谷中。
何来清柳笛,入耳到心空。

    【评】道的眼前景便是好诗。客观景物入诗,需要一番剪裁功夫。诗人把眼前景物客观再现,让人从中感受到美,这就成功了。远处,青翠的山色笼罩着一层淡淡的白雾,山若有若无地呈现着,迷离、虚幻。近处,石桥流水,楼阁隐花,炊烟袅袅,有人间气象。至此,我们仿佛进入了仙境,一切都那么和谐。结句添几声柳笛,增强了乐感,真让人忘却尘嚣,融入了那片青翠里,顿觉心旷神怡。被自然触动,净化,就接近了人生真谛。
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罗田大别山天堂寨风景区即景(二)
攀上小华山,观光一线天。
人间抛足下,索道送云端。
烟雾翻涛浪,岭峰驰海船。
登高宜放目,心与境同宽。

    【评】这首写景诗,写得阔大、明快。“一线天”,见其险;“人间抛足下,索道送云端”,状其高。颈联是所看之景,结句说心情。主题集中,层次分明。其特色:一是注重动词的使用。“抛”“送”“翻”“驰”,使人和景物极具动感,显得生机勃勃。二是想象奇特。“人间抛足下”照应“天堂寨”,有种超凡脱俗的境界;“岭峰驰海船”,云海不动,山峰像船在动,把错觉直说,有“无理”之妙。三是语境明快。与登高放远景合,与心境宽相应。该诗言简义丰。

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赞英山马鞍寨修路者
世代住深山,尤知生活艰。
羊肠盘峭壁,物产阻乡关。
国库银支补,村民自发捐。
开通奔富路,车出又车还。

【评】“要想富,先修路。”住在“深山”的人们,是深知这个道理的。前半说这里的居住环境:羊肠小路盘附在峭壁上,出入十分不便,外边的物品进不来,自己的土特产运不出去,怎么能富起来?后半写修路。只有想法不行,关键是行动。行动关键在于财力支持。颈联说财力来源:国家支持和村民自捐。“路”修好了,我们来体悟下题中之“赞”:这就是穷则思变;变,就要充分发挥主观能动性,去创造条件开拓、拼搏。总之一句话:只要行动,人是可以改变命运的。
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